Chrétien ou juif ?

La bataille de 1930 pour le contrôle de la législature du Québec

Un documentaire historique sur l’affaire des écoles juives

La bataille pour le contrôle en 1930 est une bataille existentielle que la Constitution de 1867 a été promulguée pour prévenir.  Si vous ne comprenez pas pourquoi la Constitution a été conçue et établie en 1867, vous ne comprendrez jamais pourquoi Adrien Arcand, l’État québécois, l’Église catholique et d’autres confessions chrétiennes avaient raison en 1930, et les Juifs avaient tort.  S’il y a eu des “nuages dans les années 30”, ce sont les nuages au-dessus des Canadiens français et des autres peuples fondateurs du Canada, attaqués sur leur propre sol pour les priver de leur droit à l’autonomie gouvernementale en tant que peuple chrétien.

L’objectif d’une Constitution se trouve dans son langage, dans sa structure et dans l’histoire de sa mise en oeuvre.  La Constitution de 1867 a été conçue pour garantir la continuité de l’existence de chacune des majorités ethniques fondatrices, sous l’égide des législatures locales, sur des questions de droit relatives à l’autopréservation permanente sur le plan ethnique et culturel.  L’Acte de l’Amérique du Nord britannique de 1867 crée non pas un État fédéral, non pas une unité entièrement centralisée, mais un État multiethnique quasi-fédéral avec des pouvoirs centraux partagés, le nombre de majorités ethniques ne devant pas dépasser le nombre de provinces et de territoires.  Il s’agit donc de dix à douze majorités ethniques qui ont le droit d’exister dans ce pays et d’utiliser les constitutions nationales et locales incorporées dans l’Acte de l’Amérique du Nord britannique de 1867 pour y parvenir.

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